于谦(1398-1457)字廷益,钱塘(今杭州)人,自幼聪颖过人,青年时代就写下了《石灰吟》;“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的著名诗篇。在三十余年的为官生涯中,清正廉明,兴利除弊,刚正不阿。
明正统十四年(1449年)二月,蒙古族瓦剌部落首领也先遣使两千余人贡马,向明朝邀赏。由于宦官王振不肯多给赏赐,并减去马价的五分之四。瓦剌借机就制造衅端,于这年七月率大军向边境骚扰。明军的败报不断传到北京,英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下,率五十万大军亲征,结果在土木堡惨败,明五十万大军“死伤过半”,英宗本人也被瓦剌俘获。这就是历史上著名的“土木之变”。
瓦剌以“送驾还朝”为名,长驱直入,并侵占京师门户紫荆关。社稷危机万分。于谦临危受命为兵部尚书,拥立英宗之弟朱祁钰为帝,统率军民抗敌,瓦剌大败,北京保卫战取得全胜。
瓦剌进攻北京失败后,也先挟英宗逼和。于谦认为“社稷为重君为轻”,坚决不同意,由此也让英宗怀恨在心。也先无隙可乘,被迫释放了英宗。英宗回来后,被弟弟景帝囚禁在南宫。景泰八年正月,石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位,宣谕朝臣以后,立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等制造不轨言论,要另立太子。石亨等拿定这个说法,唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪,坐以谋反,判处死刑。奏疏上呈后,英宗还有些犹豫,说:“于谦实在是有功劳的。”徐有贞进言说:“不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。
丙戊改年号为天顺,丁亥,把于谦在闹市处死并弃尸街头,抄了他的家。当锦衣卫来抄于谦的家时,家中没有发现任何值钱的东西。只有正屋一间,大门紧闭,上面一把大锁牢牢锁着。锦衣卫大喜过望,忙撞门进去,但里面装的都是皇帝御赐的物件,蟒袍、剑器、圣旨等,一件一件地摆着,并没有金钱宝物之类。见此状况,就连负责查抄的官吏也涕然泪下。
成化初年,于谦之子于冕赦免回来,他上疏申诉冤枉,得以恢复于谦的官职,赐祭,诰文里说:“当国家多难的时候,保卫社稷使没有危险,独自坚持公道,被权臣奸臣共同嫉妒。先帝在时已经知道他的冤,而朕实在怜惜他的忠诚。”
于谦之死,可以用一句话概括,他死于站错队。


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